Сериал Тени исчезают в полдень онлайн

1970 год - апогей советской эпохи, время, когда у каждого человека остро чувствовалась потребность в взаимопонимании, сплоченности и едином духе – всё то, что составляло сущность русского народа. Этот период был окрашен осознанием цивилизованного строительства нового режима, где рядом с оптимизмом существовала глубокая печаль от бессилия перед страданиями людей, не имеющих помощи со стороны власти. Именно в эти годы формировался новый тип советского человека – добропорядочный и преданный Родине. Культивирование забытых нравственных ценностей стало главным приоритетом, с целью их передачи молодому поколению. Это был эпос с яркими образами героев, отразившийся в поведении и образах советской жизни. Усков и Краснопольский – два гения мысли, сумевшие найти подход к освещению этой проблемы на экране. В 1970 году они объединили свои таланты с Иванова, что было огромным достижением для кинематографа. Их совместный труд – рассказ о реальных событиях нелёгкого времени, основанный на кропотливой работе консультантов. Модель нового типа управления строилась и развивалась в сельской местности под названием Зеленый Дол, неподалеку от старинного утеса над речкой Светлихой. Местные жители – крестьяне, кормившиеся землей и напоенные дождем – сливались в едином танце с природой. Марья Красная, одна из героинь, совершала "богатырские подвиги" во имя друзей. Даже после ухода в мир иной её дух оставался привязанным к этому тихому месту, где концентрация силы воли и духа соединялась с древним каменным утесом. После её смерти появляется Захар Большаков – человек, который берет не количеством, а качеством: целеустремленный, справедливый, настойчивый, но в то же время скромный и понимающий. Он заботится о всех жителях села как о своих детях. Общественное благо превыше всего для него, личные проблемы его не интересуют. Только через великое отречение от мирской суеты он постигает важность человеческих поступков, оценивая каждую жизнь и судьбу простого советского человека. В фильме широко представлены персонажи русских поэм и былинные герои: удальцы-молодцы, доблестные богатыри, охочие до женской красоты, но страдающие душевными недугами. Здесь мы видим и маски-шоу в исполнении Устина – образа нечистоплотности с его тихой, мирной, но опасной ведьмой Пистимеей... Поражает точность типажей актеров, вжившихся в роли, грим, музыкальное сопровождение, вера с ликами божьими, истомные взгляды, черные глаза, бороды – как один из мужских атрибутов того времени… Всё это относит нас к славянским народам и их самобытной культуре. Еще один неоспоримый факт: режиссёрам удалось оживить этих персонажей, а чувства, которые они испытывают, близки большинству из нас, кто относится неравнодушно к своей стране, где мы родились. «Земная тяга» – вот что выступает в качестве руководящего инструмента для отважных и трудолюбивых людей. Родная земля, уникальная красота местной природы, любоваться которой их детям уже, возможно, не удастся. Всё это факты, подтверждающие необходимость встать на защиту своего места от врагов. Ужас и тревога, представляемая женской половиной села Зеленый Дол в случае потери кого-либо на войне становятся очень тяжкой, а работа в одиночестве крайне тяжела. Но они знают, что всё это делается не напрасно, ведь советские люди очень сильны духом! Надежда умирает последней – их девиз. Осознание народного единства как ключа к победе. Вот она – основная идея картины. А все-таки тени исчезают лишь в полдень, который проходя, приводит на смену сумеречную зону, а затем вновь окунается в царство теней, преодолев светлое начало, которое когда-то блистало неописуемыми красками. Этот фильм – одно из доказательств существования теплого дневного света в душах людей, а также вера и надежда на то, что в 12 часов тени снова покинут это место.

Этот кинофильм – истинное сокровище русского кинематографа, одна из самых блестящих экранизаций масштабной литературной эпопеи, запечатлевшей всю полноту русской жизни. Действие разворачивается в сельской глубинке, в деревне Зеленоватый Дол, где время идет своим чередом: от преддверия Гражданской войны до 50-х годов послевоенного периода. В центре повествования – гордая и нежная Марья Воронова (Н. Русланова), председатель колхоза, надежный руководитель и отзывчивый человек. Она окружена верными товарищами: Захаром Большаковым (П. Вельяминов), Андроном (И. Рыжов) и Антипом (Е. Клоунов). Их мир перевернуло раскулачивание, которое лишило достатка братьев Меншиковых – Демида (Р. Филиппов) и Филиппа (С. Полежаев), превратив их в озлобленных противников советской власти и лично Марьи с Захаром. В деревню прибывают новые обитатели, скрывающие свои истинные имена под вымышленными: Морозовы – Пистимей и Устин – а также Илья Юргин (в прошлом Тарас), исполненный ненависти к советской системе. Они строят козни, распространяют сплетни, плетут ложь, стараясь испортить жизнь всем жителям Зеленоватого Дола. Кинофильм, как и первоисточник – книга А. Иванова, завораживает своей многослойностью: судьбы нескольких поколений жителей Зеленоватого Дола переплетаются, создавая единое целое. В нем живут и коренные жители - Фрол Курганов (В. Гатаев), Захар Большаков, Анисим Шатров (Л. Поляков) – и молодые поколения – Степанида (Э. Шашкова), Светлана Меншикова (Л. Демидова), Татьяна Шатрова (Г. Логинова). В фильме поднимаются важные темы семьи, любви, уважения, добрососедства, честности, человечности. Герои картины – живые, яркие личности с собственными мечтами и разочарованиями, радостями и горестями. Фильм наполнен блестящими актерскими работами: вечная память о прекрасном ансамбле артистов! В нем нет места однозначным героям: Захар Большаков – трудолюбивый председатель, который душой всегда остается с колхозниками; Фрол Курганов - герой труда, который стремится к созиданию, а Клавдия (Г. Польских) – сильная и самоотверженная женщина в любви, дружбе и труде. Напротив, негативные персонажи – Устин и Пистимей – вызывают лишь презрение и отвращение, а Илья Юргин (в исполнении Б. Новикова), с его изменчивым характером и неискренностью, до крайности раздражает зрителя. Этот кинофильм демонстрируется на телевидении уже много лет и продолжает покорять сердца зрителей своей искренностью, глубиной и жизненностью. Он стал частью нашей культуры, а герои – нашими близкими друзьями. "Зеленоватый Дол" - это не просто фильм, это настоящий шедевр, отражающий российскую душу и национальный характер.

Этот фильм - настоящая сила в мире кино. Если бы качество было достойным, я бы его без колебаний купил. Но нет, "станем находить!" Что же меня собственно привлекает в таком кино? Люди, их нравы, судьбы. Мне интересно наблюдать, как все это трансформируется с течением времени. Нельзя не упомянуть о ценностях. Они остаются неизменными, несмотря на все перипетии жизни. И подобные фильмы, даже с той "добавкой" идеологической окраски, помогают мне не сбиться с истинного пути в погоне за мимолётными кажущимися идеалами и целями. Погружаясь в атмосферу такого фильма, в трудности героев, я словно примеряю на себя их поступки, слова. И это заставляет меня задуматься. "Тени" - фильм действительно высокого качества. Его персонажи - это целый спектр, есть место каждому вкусу: от завершенного злодея до благороднейшего героя. А оттенков и красок – просто бесконечное множество. Мне лично чрезвычайно импонирует Анисим Шатров. Во-первых, он сыгран с поразительной достоверностью, а во-вторых, его трагическая судьба не оставляет равнодушным. Фрол Курганов – это колоритнейший персонаж. Его деяния постоянно подлежат полемике и размышлениям. И снова же, роль сыграна мастерски! Когда-то я был ярым противником идеологии в подобных фильмах. Я считал их ложью и пустой болтовнёй. Но сейчас… Моё отношение меняется. Всё больше внимания уделяю людям, их делам. Былое государство – это совсем другая история. И в чём-то оно было лучше нынешней. В чем именно? Посмотрите фильм – возможно, вы найдете свой ответ. Хотя, справедливости ради, "Нескончаемый зов" ещё интереснее.

Кинематографическое воплощение этой повести, к сожалению, не смогло полностью передать ее многогранности и глубины. Я уже знала сюжет книги и была очарована ею – там герои боролись не только за свою жизнь, но и за свои убеждения, в водовороте интриг и конфликтов искали свое место под солнцем. Фильм же показался мне несколько примитивным, особенно в финальной серии, где прослеживается явное перетекание в мелодраму – чего не было в литературном первоисточнике. Больше всего меня удручил отказ авторов фильма показать кульминацию, связанную с мракобесными сектантами. В книге их действия имели решающее значение для судьбы многих персонажей, а отсутствие этого аспекта существенно обедняет картину. Я понимаю, что к 70-м годам цензура уже ослабла, но все же не ожидала такого упрощения. Книга с поразительной точностью изображает лицемерие и коварство различных религиозных общин. Жестокость Устина и Пистимеи по отношению к своим детям, безусловно, шокирует. Ненависть Устина к сыну Федору за его непокорность – это трагическая история, в которой ущемлялась личность, а в итоге, жизнь. Зомбирование и моральное искажение Варвары матерью – это планомерное уничтожение ее личности с раннего детства. Финал фильма демонстрирует типичный советский хэппи-энд: все счастливы, мост построен, машины едут колонной. Но книга предлагает другое, более сложное понимание событий. В ней есть трагедия Зинаиды, разочарование Иришки и страшная сцена поджога Устина Пистимеей. Поэтому, если вы хотите проникнуть в мир этой истории на самом глубоком уровне, обязательно прочитайте книгу – она поистине великолепна!